引言
《道德经》是中国文化中的经典之作，是中国传统哲学的代表性文本之一，也是世界上最有影响的哲学著作之一，影响了千百年来中国文化与思想的演进，被“道家学派”视为经典来弘扬道教思想。下面是《道德经》全文及译文txt下载，便于广大读者进行研读与学习。第一章：道可道
道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 道可道，不可名道， 名可名，非常名。 无名是万物之始， 有名是万物之母。 所以常常无欲以观其妙， 常常有欲以观其徼。 此两者同出而异名， 同谓之玄，玄之又玄， 众妙之门。第二章：天地不仁
天下皆知美之为美， 斯恶已。皆知善之为善， 斯不善已。故有无相生，难易相成， 长短相形，高下相盈，音声相和， 前后相随。是以圣人处无为之事， 行不言之教；万物作焉而不辞， 生而不有。为而不恃， 功成而弗居。夫唯弗居， 是以不去。 天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐籥乎？ 虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，不如守中。 是以神藏而无为， 侯王若能守之，万物将自宾。 天地相合，以降甘露， 民莫之令而自均。 始制有名，名亦既有， 息夫祸之，留夫善之， 天地之间，其犹橐籥乎？第三章：不尚贤
不尚贤，使民不争； 不贵难得之货，使民不为盗； 不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治， 虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 不尚贤，使民不争； 不贵难得之货，使民不为盗； 不见可欲，使民心不乱。 是以圣人居无为之事， 行不言之教， 万物作焉而不辞， 生而不有， 为而不恃，功成而弗居。 夫唯弗居， 是以不去。 《道德经》的精髓在于，要求人们要公正无私，不争不夺，尊敬自然，不随世俗习惯，遵循道德，虚心谦逊。无论是哲学理论，还是实践体现，都对人类文明的进步产生了深远而积极的影响。所以，《道德经》既是一部哲学经典，也是一部实践指南。我们要认真学习研究道德经，弘扬先贤的思想，发扬中华文化的精髓。
