唐初少女们的故事
少女一:杨玉环
杨玉环是初唐气象万千的独特女子,她生于唐高宗年间,原为军队中的舞蹈演员,青春年少时却意外引起了当时的宰相魏徵的关注,被推荐入朝为皇后的侍女。
在当时属于卑贱出身的杨玉环得到进宫的机会后,她积极学习各种技能、领养弃婴、作画等,深受唐高宗与武则天的宠爱。她与唐高宗的感情被史书称之为“纯良”,对他不离不弃,直至唐高宗驾崩后,杨玉环被武则天削去官职,流放到深山僻壤,此后她的下落不明。
少女二:玄宗皇后
玄宗皇后是唐玄宗的后妃,以美貌、才华兼备、博学多闻、宽以柔弱而受到许多赞美。唐玄宗登基后即认定玄宗皇后为妃嫔,但是他一开始情窦初开,所以玄宗皇后在登基前必须保持生殖器完美的状态。这一传统翻转了妃嫔间的权利和地位,在她们互相争斗的一个时代,使玄宗皇后在宫廷中大有大有层次感。
玄宗皇后亦会劝谏玄宗,维护家庭和谐、国家安宁,深得他的信赖。然而,当玄宗在翩翩带来宠爱比玄宗更大的杨玉环时,玄宗皇后却推波助澜,使杨玉环成为皇上最爱的小妾,被视为贤妃。
少女三:聂小倩
聂小倩是蒲松龄《聊斋志异》中的一个虚构女性形象,据说她是一只白狐所化的小倩。足以奇想天开的故事中,聂小倩穿着蓝色的袍子,金发如雪,皮肤白皙可爱,仙气缥缈,是个微妙的反叛者。她谴责那些化妆成残花败柳,引人注目的女子令人心烦,拯救完了李元霸意识与行为的自由,从卑贱的官员家里逃出去,在人间走秀时与官员无意中相遇,就此坠入情网。
在聊斋志异的整个版本中,聂小倩的故事能够显示出与不同性别,种族和社会地位相关的复杂问题,例如习俗,父母的期望,欲望,亲情和疏远等等。这个故事竟然受到21世纪的喜爱,是对当时欢快迷惑的积极追逐的一种回响和支持。