鲁肃焚书坑儒与信义之争
坑儒之事：那年，江东大将鲁肃因为有“多言之病”而被孙权罚去了兵权。过了一段时间，鲁肃厌倦了文人墨客的谈资，便对孙权说：“如今文人们多言无益，何不将《诗经》等书焚掉？”孙权问他：“你倘若火并万卷书，无心或有心失之，又当如何？”鲁肃回答道：“当焚之以自明，病愈则复聘我；一旦焚失，愿以脑击砖上，千古为戒！”于是孙权便放他去焚书。鲁肃果然在市井广场上焚了《诗经》、《尚书》等书，并命人在旁挖坑，待书烧尽后，将混淀囚犯全部赶来，出于不满，鲁肃下令将这些人全部埋入坑中活埋，直到死亡方止。
信义之争：后来，诸葛亮因为假传虚报军情、误导孙权而被大罚。此时的鲁肃在孙权面前力证诸葛亮的清白。孙权不听鲁肃的劝告，仍旧坚持要处死诸葛亮。鲁肃因此十分气愤，在孙权面前说道：“如今曹操势大，而荆州被占，那宜与白起遭大目之辱者，诸葛亮也在良心之中，其将来必定有所为，将公孙瓒、严白虎、张鲁、孟获之类，次第擒拿，入己之地，君将危矣。”言下之意指出：诸葛亮若果被杀，则孙权必遭恶报。孙权听了他的话，稍有感慨，但仍不肯改变决定，最终将诸葛亮的赏赐全部收回，将从精细度，诸葛亮被迫离开东吴，四年后，再入蜀担任丞相。
评析：鲁肃是三国历史上著名的谋士，也是一个有正义感和处事果断的人。在他的处理事务上，体现出了一种既信奉理性，又不失情感的精神品质。他在焚书坑儒的事情上，其实是想借此机会，表示出自己作为一个文人武将并非言多无益，而是应当努力实践自己的信念。而在信义之争中，鲁肃就更加展现出了自己的涵养素养和出色的口才精神，他的分析让孙权不得不承认事实的真相，也让诸葛亮得以幸免于难。
